Цитаты цицерона на английском языке (с переводом и озвучиванием) – marcus tullius cicero quotes

Афоризмы, цитаты, высказывания Цицерон Марк Туллий

Что прошло, того уж нет.
• Истина сама себя защищает.
• Философия — мать всех наук.
• Нет ничего радостнее победы.
• Нет места милее родного дома.
• Доброта порождается добротой.
• Никто не может избежать смерти.
• Чем кто умнее, тем он скромнее.
• Через сомнения приходим к истине.
• Нет ничего слаще, чем свет правды.
• Философия является медициной души.
• Ничто так не популярно, как доброта.
• Тщательно заботься о своем здоровье.
• Чего сами не знают, тому учат других.
• Очевидность умаляется доказательствами.
• Следует жить в соответствии с природой.
• Каждому возрасту присущи свои особенности.
• Труд делает нечувствительным к огорчениям.
• Ум всегда занят исследованием чего — либо.
• Нет ничего более изобретательного, чем природа.
• Существование добродетелей зависит всецело от нас самих.
• Все желают достигнуть старости, а достигнув, ее же винят.
• Труд как бы создает некую мозолистую преграду против боли.
• Только одно отечество заключает в себе то, что дорого всем.
• Ни водой, ни огнем мы не пользуемся так часто, как дружбой.
• Мир настолько благодетелен, что самое это слово ласкает слух.
• Никогда еще не было поэта, который ставил бы другого поэта выше себя.
• Несправедливость достигается двумя способами:или насилием, или обманом.
• Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.
• Как много делаем мы для друзей, что никогда бы не сделали для самих себя!
• Нам дана короткая жизнь, но память об отданной за благое дело жизни вечна.
• Ничто не приближает человека к богам настолько, как совершение добрых дел.
• Найдется ли кто — либо, кто, бросая целый день дротик, не попадет однажды в цель?
• Не следует завязывать кошелек так туго, чтобы доброе побуждение не смогло развязать его.
• Я ни разу не слыхал, чтобы какой — нибудь старик позабыл, в каком месте он закопал клад.
• Мы рождены затем, чтобы объединиться с нашими братьями — людьми и со всем родом человеческим.
• Удивительно, как это жрецы — прорицатели, взглянув друг на друга, могут еще удерживаться от смеха.
• Жизнь, отпущенная нам, по природе своей коротка, но память о хорошо прожитой жизни остается навеки.
• Дружба делает время процветания прекраснее и облегчает горе тем, что дает возможность разделить его с другом.
• Презренны те, которые, как говорится, ни себе, ни другим; в ком нет ни трудолюбия, ни усердия, ни заботливости.
• Любовь следует измерять не так, как измеряют ее молодые, то есть по силе страсти, но по ее верности и прочности.
• Преступно брать деньги за вынесенные приговоры; еще преступнее осудить того, с кого возьмешь деньги за оправдание.
• Ум человеческий всегда стремится к какой-либо деятельности и ни при каких обстоятельствах не терпит непрерывного покоя.
• Мы обязаны уважать, защищать и поддерживать узы единения и братства, существующие между всеми представителями рода человеческого.
• Наш особый долг заключается в том, что, если кто-либо особенно нуждается в нашей помощи, мы должны приложить все силы к тому, чтобы помочь этому человеку.
• Цицерон после развода с женой ответил решительным отказом на уговоры жениться еще раз, заявив, что он не в состоянии равно заботиться и о жене и о философии.
• Не следует завладевать разговором, как вотчиной, из которой имеешь право выжить другого; напротив, следует стараться, чтобы каждый имел свой черед в разговоре, как и во всем остальном.
• Все наши обязанности в их огромном разнообразии можно разделить на две части: первая часть обязанностей состоит в объяснении того, что хорошо и что есть величайшее благо. Вторая часть — это определенные предписания, согласно которым наш долг — управлять.
• Будь то общественная или личная жизнь, деловая или домашняя, частная или имеющая отношение к другим людям, нет ни одного жизненного явления, которое было бы лишено моральных обязательств.
• Не следует углубляться в поиски истины настолько, чтобы забывать необходимые обязанности деятельной повседневной жизни; ибо только деятельность придает добродетелям подлинную ценность.
• Что есть дружба, как не гармония всех вещей божественной и человеческой природы во взаимной доброй воле и притяжении? Если не считать мудрости, то едва ли среди даров, нипосланных богами человечеству, существует более прекрасный.

Цитаты которого знает любой студент, и не только исторического или филологического факультета, прожил интересную жизнь. Свои впечатления о ней он записал.

И именно они стали столь популярны, что слава его афоризмов не только гремела после смерти философа, но и не уменьшалась ни в ни в наше время. Ораторы всех народов, знающих латынь, учились у него искусству красноречия. Политики пытались использовать его аргументы.

Он является автором не только множества трактатов и писем, но также и речей, «разорванных» на меткие высказывания.

В дополнение к связям с кровью, амиция является предпосылкой союза общества, в котором признаются люди добра: Но среди всех обществ никто не является более солидным и заслуживающим доверия, чем у людей подобного рода на таможне с союзом дружбы, потому что добродетель, даже когда мы видим это в другом, движет нами и заставляет нас любить того, в ком мы думаем, что мы есть.

Если дружба — это своего рода переписка и удобство, полезность для совместной жизни, она также находится в Цицероне в сфере личного существования, поскольку она способствует формированию характера и добродетели посредством постоянного лечения, разговоры и советы друзей: Но союз жизни и частые обращения, советы, беседы, предупреждения, утешения, а иногда и выговоры, где больше пространства и физических упражнений находятся в дружбе, будучи самый сладкий и самый мягкий, который примиряет сходство и соответствие обычаев.

Краткая биография

Хотя Цицерон родился в провинции, его отец чувствовал в сыне будущее дарование. Поэтому он переехал в Рим, чтобы дать отпрыску образование. И действительно, будущий оратор учил греческую поэзию, увлекался Он также брал уроки у самых лучших и речистых политиков своего времени.

Цицерон, цитаты которого были отточены практикой, сначала стал судебным оратором и даже сам расследовал преступления и защищал невинных. Возможно, поэтому он заслужил народную любовь.

В конце концов Цицерон удаляется в изгнание и посвящает себя писательству и адвокатской работе. После смерти Цезаря его преемник объявил философа врагом народа и приказал убить.

Но эта полезность, которую Цицерон утверждает в качестве своего первенства, ни в коем случае не может быть смущена тому, что он приписывает эпикурейству, что, по его словам, не связывает его с честностью, а тем более с обязательствами.

В своей роли судебного учёного Цицерон сосредотачивается на защите прав, улавливаемых Силой, от придворных рыцарей и интересов мобов, которым угрожают широко распространенные репрессии, ведущие характер.

Хотя со временем Цицерон изменил бы свой энтузиазм по отношению к демократической стороне?

Как коррумпированный и жестокий, как его антагонист? защита Республики остается постоянной его жизнью. Характер Цицерона, по-видимому, отражает растущее расстояние между ценностями, культивируемыми в провинции Италии, и порочными практиками Рима, что привело бы к большей значимости среди.

Высказывания о политике

Таким образом, концепция цицеронов дружбы будет подвергнута двойной напряженности: с одной стороны, выдержать классическое философское видение дружбы, закрепленное в добродетели, а с другой — признать политическое измерение того же самого, более устойчивого по причинам практический порядок В любом случае, как выражено в Республике, «добродетель — это не искусство, которое может принадлежать без использования, оно целиком и полностью используется».

Этот факт поддержал бы тезис о необходимости различения личной дружбы и политической дружбы. Лелио как модель дружбы и добродетели.

Амиция — это диалог, который Цицерон посвящает своему другу Тито Помпонио Аттику.

Обстоятельства его состава не могли быть более драматичными: гражданская война между Помпеем и Цезарем закончилась убийством последнего, а кризис ускорил конфронтацию между различными фракциями.

Афоризмы о морали

Но не только о политике высказывался Цицерон. Цитаты этого великого человека часто приводят в различных ситуациях, касающихся Он с горечью описывает падение нравов современной ему жизни. На бумаге можно написать все что угодно, она не покраснеет и стерпит это.

Так Цицерон предупреждал друзей в своих посланиях о том, что люди предпочитают лгать, чтобы казаться лучше. Кроме того, обманщики, как писал оратор, очень любят выглядеть честными. Он также предположил, что каждому человеку свойственно делать ошибки. Это происходит и с умными, и с глупцами.

Только последние любят настаивать на своих неверных суждениях или поступках.

Персонажи, которые бегают вокруг его памяти, — это Кайо Лелио, ближайший и верный друг пропавших; Кайо Фанио, зятем Лелио и Квинто Мусио Эсьвелола, прозвищем и юркой.

Описанные персонажи не совпадают с Цицероном, за исключением Эсьевола, который является источником описательного описания, описанного философом.

Можно сказать, что этот диалог, который напоминает «незабываемую» дружбу между Лелио и Сципио, является своего рода уважением к исчезнувшим и в то же время прочным размышлениям о характере дружбы, которым угрожают политические события, которые Цицерон переживал в этом время.

Цицерон: цитаты о жизни

Многие высказывания этого великого человека посвящены разным проблемам, связанным с отношениями между людьми. Например, он говорил о том, что друзей оскорблять нельзя и нужно этого избегать. Есть только один случай, когда этого можно не бояться. Речь идет о том, чтобы сказать другу правду. Тем самым мы доказываем свою верность, а не неприязнь.

Тем более что настоящая дружба, по мнению философа, соединяет только людей достойных. Но в целом Цицерон, цитаты которого мы анализируем в данной статье, очень критически относился к человечеству. Представителей разных сословий он наблюдал всю свою жизнь.

В старости философ пришел к выводу, что люди, которым уже нечем гордиться сегодня, начинают долго рассказывать о своих прошлых заслугах и кичиться ими без всякой меры.

Фанио и Эсьевола допрашивают чувство Лелио, человека, который является хранителем определенной мудрости, поскольку он основан на добродетели, превосходящей все человеческие непредвиденные обстоятельства и стоицизме средствами их преодоления, на смерть его друга Сципиона Эмилиано.

Лелио отвечает, что, хотя лично он влияет на него, его смерть не была злом, а тем более, когда в жизни это было счастливо и получило практически то, что он хотел.

Источник: https://www.mcocchoir.ru/cicero-quotes-about-life-cicero-aphorisms-quotations-statements-in-latin-with-translation/

Перевод cicero, marcus tullius с английского на все языки

• CICERO, MARCUS TULLIUS° — (106 B.C.E.–3 B.C.E.), Roman orator and statesman. In 59 B.C.E. Cicero delivered a speech in Rome on behalf of his client Flaccus (Pro Flacco), who was accused of having seized gold contributed by the Jews to the Temple, while he was proconsul of …   Encyclopedia of Judaism
• Cicero,Marcus Tullius — Cicero, Marcus Tullius. 106 43B.C. Roman statesman, orator, and philosopher. A major figure in the last years of the Republic, he is best known for his orations against Catiline and for his mastery of Latin prose. His later writings introduced… …   Universalium
• Cicero, Marcus Tullius — born 106 BC, Arpinum, Latium died Dec. 7, 43 BC, Formiae Roman statesman, lawyer, scholar, and writer. Born to a wealthy family, he quickly established a brilliant career in law and plunged into politics, then rife with factionalism and… …   Universalium
• Cicero, Marcus Tullius — (106–43 BC) The Roman orator and statesman is philosophically important partly as a transmitter of Greek ideas in Latin, but also for the unity of philosophy and rhetoric that he sought to promote. Rhetoric enables the statesman, educated to… …   Philosophy dictionary
• CICERO, Marcus Tullius — (106 BC–43 AD)    One of this famous orator’s works, De Divinatione, gives some idea of the tradition of augury that draws on Etruscan tradition …   Historical Dictionary of the Etruscans
• CICERO, MARCUS TULLIUS —    a Roman orator, statesman, and man of letters, born near Arpinum, in Latium; trained for political life partly at Rome and partly at Athens; distinguished himself as the first orator at the Roman bar when he was 30, and afterwards rose through …   The Nuttall Encyclopaedia
• Cicero, Marcus Tullius —  (106–43 bc) Roman orator and statesman …   Bryson’s dictionary for writers and editors
• CICERO, Marcus Tullius — (106 43 B.C.)    probably the greatest Roman orator whose prose profoundly affected Western literature. His political essays and high moral views have had a lasting influence on Western thought …   Concise dictionary of Religion
• Marcus Tullius Cicero — Cicero. Porträtbüste von Bertel Thorvaldsen nach einem römischen Original, Thorvaldsen Museum, Kopenhagen …   Deutsch Wikipedia
• Marcus Tullius Cicero — Cicéron Pour les articles homonymes, voir Cicéron (homonymie). Cicéron Marcus Tullius Cicero Naissance …   Wikipédia en Français
• Marcus Tullius Cicero (Rome character) — Marcus Tullius Cicero Rome character Cicero (left) with his slave Tiro Portrayed by David Bamber …   Wikipedia

Источник: https://translate.academic.ru/CICERO,%20Marcus%20Tullius/en/

20 мудрых цитат Марка Туллия Цицерона

Марк Ту́ллий Цицеро́н (лат. Marcus Tullius Cicero; 3 января 106 до н. э., Арпинум — 7 декабря 43 до н. э., Формия) — древнеримский политик и философ, блестящий оратор.

О воспитании

Марк Туллий Цицерон родился в семье всадника, то есть принадлежал к одному из привилегированных сословий Древнего Рима. Тем не менее, его отец желал для сыновей лучшей судьбы — политической карьеры.

Потому для воспитания и обучения сыновей приехал в чужой для уроженцев небольшого городка Рим.

Марк не подвел ожиданий своего отца, потратив ранние годы на кропотливое изучение судебного ремесла, ораторства, красноречия у лучших римских и греческих учителей.

Уже за годы своей юности Цицерон блестяще освоил юриспруденцию, философию и греческую поэзию, что позволило ему уже первыми же выступлениями производить фурор на римских граждан.

• “Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями”.
• “Каждому надо оказывать добра столько, сколько, во-первых, сам можешь сделать, а затем еще сколько может принять его тот, кого любишь и кому помогаешь”.
• “Добродетель состоит в защите людей”.
• “Нет никакого извинения проступку, даже если сделаешь его ради друга”.
• “Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать”.
• “Дом, в котором нет книг, подобен телу, лишенному души”.
• “Кто не стыдится, того я считаю заслуживающим не только порицания, но и наказания”.

О жизни

Свою жизнь Цицерон всецело посвятил Риму и отстаиванию величия его республиканских устоев. Несмотря на конфликты и заговоры, а также превращение Рима в империю во главе с Цезарем, Цицерон до конца оставался верен своим идеалам.

• “Живет свободно только тот, кто находит радость в исполнении своего долга”.
• “Жить — значит мыслить”.
• “Все хотят дожить до старости, а когда доживут, ее же винят”.

О политике

С ранних лет Цицерон зарекомендовал себя как оппозиционер римской аристократии того времени, благодаря чему приобрел определенную популярность в народе.

В одной из своих первых речей “В защиту Росция” оратор говорил о положении дел в государстве, где “разучились не только прощать проступки, но и расследовать преступления”.

Политические взгляды Цицерона были однозначны: усиление позиций “сенатской республики” и почитание “заветов предков”.

• “Высшая законность — это высшее беззаконие”.
• “Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы постигать их смысл”.
• “Когда гремит оружие, законы молчат”.
• “Даже у разбойников есть свои законы”.
• “Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы”.
• “Закон повелевает то, что следует делать, и запрещает противное этому”.
• “Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться”.

О смерти

Смерть Цезаря показалась Цицерону знамением перемен и возвращения республиканских порядков. Мыслитель уважал императора как истинного патриота, однако не мог простить тому узурпации власти. Цицерон намеревался вернуться к политике, но во главе Рима встал новый оппонент — Марк Антоний.

Последний добился причисления Цицерона к “врагам народа”, и мудрецу пришлось бежать в Грецию. По пути он увидел настигающих его убийц и, приказав остановить повозку, гордо подставил голову палачам.

Достойная смерть за свои идеалы была для Цицерона лучше бегства от палачей, разрушивших тот Рим, о возрождении которого он мечтал всю жизнь.

• “Бренное тело дух вечный двигает”.
• “Жизнь мертвых продолжается в памяти живых”.
• “Лучше умереть, чем быть рабами”.

Источник: https://medium.com/eggheado-history/20-a7802234a1e

ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛЛИЙ (Marcus Tullius Cicero)

Римский политический деятель эпохи Поздней республики, великий оратор, мыслитель.

Марк Туллий Цицерон родился в г. Арпине (Самний) во всаднической семье. Отроческие и юношеские годы провел в Риме: его отец сделал все, чтобы дать сыну самое лучшее образование и подготовить его к политической карьере. Впервые Цицерон выступил в суде в 81 г. до н.э.

, в годы сулланской диктатуры, защищая некоего Квинкция, и выиграл дело, хотя его противником был знаменитый уже тогда оратор Гортензий.

В следующем году он защищал Секста Росция Америйского, несправедливо обвиненного в отцеубийстве, – поступок, потребовавший от молодого оратора немалого мужества, ибо ему пришлось ополчиться против влиятельного вольноотпущенника Хрисогона, любимца диктатора Суллы.

В 79 – 77 гг. до н.э. Цицерон путешествует по Греции и Малой Азии, а на о-ве Родосе посещает занятия известного ритора Аполлония Молона. В 70 г. до н.э. он выступает в качестве обвинителя на одном из самых громких процессах века – процессе Гая Верреса, бывшего наместника Сицилии, известного своими злоупотреблениями и лихоимством.

– претор, в 63 г. – консул.

Будучи консулом, Цицерон раскрыл заговор Катилины – дерзкую попытку государственного переворота. Против Катилины он произнес четыре речи, которые считаются образцом политической инвективы. По предложению оратора, сенат принял решение казнить арестованных заговорщиков. В 58 г. до н.э.

народный трибун Публий Клодий, заклятый враг Цицерона, вынудил его отправиться в изгнание, обвинив в казни без суда римских граждан (т.е. сторонников Катилины). Примерно через год благодаря хлопотам друзей и поддержки Помпея опальный оратор вернулся, но от перипетий римской политической жизни старался держаться подальше.

Он удаляется на свою виллу, где занимается литературным творчеством – пишет трактаты по риторике и диалоги на философско-политические темы («Об ораторе», «О государстве», «О законах»).

В 49 г. до н.э. началась гражданская война между Цезарем и Помпеем. Цицерон мечется между двумя сторонами, сочувствуя Помпею, но понимая всю гибельность и бесперспективность войны. В конце концов, он присоединяется к Помпею, но после поражения последнего при Фарсале (в 48 г. до н.э.), возвращается в Италию, где он был обласкан Цезарем.

Подавленный и разочарованный оратор живет уединенной жизнью, общаясь с немногими друзьями; с теми из них, кто находился вдали, ведет интенсивную переписку (сохранившиеся до наших дней письма Цицерона – ценнейший и любопытнейший памятник эпохи); пишет новые трактаты по искусству красноречия («Брут», «Оратор») и философии («Тускуланские беседы», «О старости», «О дружбе» и т.д.).

Тем временем случились Мартовские иды – Цезарь был убит (44 г. до н.э.). Цицерон, увидев шанс восстановить, спасти республику, вновь бросается в политику. Главную опасность он видит в цезарианце Марке Антонии, консуле 44 г. до н.э.

Против него и ополчается престарелый оратор, произнося свои знаменитые филиппики – 14 речей против Марка Антония, названные так в подражание речам Демосфена против Филиппа Македонского.

В ночь с 6 на 7 декабря 43 г. до н.э. погоня настигла оратора на его формийской вилле. Отрубленная голова и рука Цицерона были доставлены Антонию; по его приказу они были выставлены на форуме – около ораторской трибуны, с которой так часто обращался к своим согражданам римский оратор.

Цицерон делит вместе с Демосфеном славу величайшего оратора античности.

Отбросив азианийскую напыщенность, Цицерон достиг совершенства в своих речах, многие из которых он потом опубликовал: красивая, выразительная речь с ритмическими завершениями фраз, длинными, стройными периодами, сделала его выступления непревзойденным образцом ораторского искусства.

Политические речи Цицерона отличались страстностью и пафосом, особенно его инвективы – обвинительные речи. Цицерон был не только неподражаемым практиком, но и талантливым теоретиком ораторского искусства. Блестящим образцом латинского литературного языка были его письма, положившие начало эпистолярному жанру литературы.

Сочинения:

Cicero. The Loeb Classical Library. Vol. I-XXIX. Harvard, 1921-2011;

Марк Туллий Цицерон. Речи. В 2 т. / Пер. В. О. Горенштейна. М., 1993;

Полное собрание речей в русском переводе / Пер. Ф.Ф. Зелинского. Т. I. СПб., 1901;

Избранные сочинения / Сост. и ред. М.Л. Гаспарова, С. А. Ошерова, В. М. Смирина. М., 1975;

О государстве. О законах / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1966;

О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / Пер. Н.А. Федорова. М., 2000;

О старости. О дружбе. Об обязанностях / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1993;

Письма / Пер. В.О. Горенштейна. М., 1995. Т.1-3;

Три трактата об ораторском искусстве / Пер. Ф.А. Петровского. М., 1972;

Учение академиков / Пер. Н.А. Федорова. М., 2004;

Цицерон. Философские трактаты / Пер. М.И. Рижского. М., 1985.

Иллюстрация:

Бюст Цицерона. I в. Капитолийский музей, Рим.

Литература

• Буассье Г. Цицерон и его друзья. Очерк о римском обществе времен Цезаря. СПб., 1993
• Грималь П. Цицерон. М., 1991
• Утченко С. Л. Цицерон и его время. М., 1972
• Gelzer M. Cicero. Ein biographischer Versuch. Wiesbaden, 1969
• Gruen E. The Last Generation of the Roman Republic. Berkeley, 1974
• Narducci E. Cicerone. La parola e la politica. Laterza, 2009
• Rawson E. Cicero: A Portrait. Bristol, 1994
• Schuller W. Cicero oder Der letzte Kampf um die Republik. Eine Biographie. München, 2013
• Shackleton Bailey D.R. Cicero. New York, 1971
• Smith. R. E. Cicero the Statesman. Cambridge, 1966

Источник: https://w.histrf.ru/articles/article/show/tsitsieron_mark_tullii_marcus_tullius_cicero